图为大小样式各异的“英雄帽”。
图为才加在制作“英雄帽”。图为安多县手工艺人展示制作好的“英雄帽”。
图为才加在制作“英雄帽”帽顶装饰物。
图为安多姑娘头戴“英雄帽”跳锅庄。
图为男女不同样式的“英雄帽”。
图为手工艺人才加（左一）向徒弟讲解“英雄帽”制作技艺。 通讯员 丁增卓玛 本报记者 卞琳琳 高玉洁 摄
在安多县，当地群众买传统帽子时，总会习惯性问上一句：“是才加师傅做的吗？”
才加是安多县的制帽名匠，他制作的帽子是一种安多传统服饰，外形独特，与其他地区的藏族传统服饰有较大区别。
传统的安多帽子多以狐狸皮、羊羔皮、丝绸等为制帽原材料，帽顶一般装饰有八瓣莲花图案，象征着安多的八大部落，花瓣状似箭、刀、盾，也是安多英雄的象征。帽顶中央的红结共有八个结头，象征八大部落团结一心。
安多帽子最独特的还是帽顶竖着的一根用布条和彩线卷成的小柱子装饰物，高度在二三十厘米左右。这根装饰物上的彩线颜色一般由黄色、绿色、白色、红色和蓝色组成，分别代表黄土、绿地、白云、红日和蓝天。同时，它也是当时英雄们的勋章，每获得一次战功，英雄就可以在上面增加一种颜色，颜色越多，代表战功越显赫。
这种帽子因为独特的外形和其代表的文化内涵，成为安多人的身份标识，也代表了安多人对英雄的崇拜。所以，这种帽子也可以叫做“英雄帽”。
藏族传统服饰，主要流行于西藏自治区和青海省一带的藏族聚居地区，包括措美县扎扎服饰、林芝工布藏族服饰、科迦妇女服饰、藏北安多服饰、巴扎藏族服饰、玉树传统服装等。2008年，被列入国家级非物质文化遗产。“英雄帽”是藏北安多服饰的重要组成部分。
在才加小的时候，随着经济社会快速发展，各地区间的交流变得愈发频繁和便利，新潮的服饰从邻近的青海等地传入安多，对年轻人的穿衣风格产生了很大的影响，传统服饰受欢迎程度日渐下降。
穿的人少了，制作安多传统服饰的手工艺人也少了，几乎无人愿意学习这门手艺。
才加的父亲和爷爷都是安多当地有名的缝纫师傅。从小耳濡目染，看着父亲和爷爷做衣服长大的才加非常喜爱安多传统服饰，不忍心看着它逐渐被人遗忘。
18岁那年，才加正式跟随父亲学习缝制传统服饰的手艺，并决心把安多传统服饰和制作技艺传承下去，发扬光大。
从出师那天起，才加就开始在县里免费教授缝纫手艺，只要是诚心学艺的学徒，无论男女老少都能跟着他免费学习。“这么做不仅能让这门技艺传承下去，还能让更多的人有一技之长。”才加说，对于这种广收学徒且分文不取的行为，他从未觉得有什么了不起。
目前，跟在才加身边学习的学徒有十几人，还有人专门找到他家里，想跟他拜师学艺。学徒缝制出的服饰帽冠，只要质量达标，才加就会和县里的合作社一起帮着销售，卖出的钱也会尽数送到学徒手中。
在才加看来，只要有人可以依靠这门手艺养家糊口，“英雄帽”和安多传统服饰就有更多人去推广和传承，他所做的一切就值了。从正式学艺到现在，才加为了传承“英雄帽”和安多传统服饰制作技艺，已经坚持了36年。
靠着一颗真挚的心和一门精湛的手艺，才加成为安多“英雄帽”的“金字招牌”，由他制作的“英雄帽”在市场上格外受欢迎。
在工作室里，才加抚摸着制作“英雄帽”的绸缎告诉记者，他喜欢看着这些鲜艳的绸缎，这让他觉得生活明媚且充满希望。“现在的生活真是好啊，各种好材料很轻松就能得到，以前为了凑齐材料可是要费不少力气的。”眼前的才加褪去了老师傅的老成严谨，脸上洋溢着满足和喜悦。
一顶顶工艺精湛的“英雄帽”，不仅是英雄的代表，更是生活在羌塘草原的安多人艰苦奋斗、奋勇拼搏精神的象征，就像一代代坚持传承民族传统技艺的手工艺人一样，默默无闻中透出一种坚定和坚韧，令人惊叹、让人敬佩。